עתיד הקדוש ברוך הוא לתבוע (תנחומא אמור סימן ט)
תַּחַת פַּרְסוֹת סוּסִים לָמַדְנוּ: אֵין גְּאֻלָּה.
אֲנִי רָאִיתִי נַעֲרָה, טוֹבֵי בָּנֵינוּ מוֹשְׁכִים בִּשְׂעָרָהּ,
אֲנִי קָפְאוּ רַגְלַי תַּחְתַּי מִקּוֹל הֲמוֹן הַלִּגְיוֹנוֹת.
תַּחַת אַלּוֹת קַלְגַּסִּים יָרַדְנוּ לְסוֹף דַּעְתּוֹ שֶׁל הַסֵּדֶר הַטּוֹב
(זֶה הַמְּכַלֶּה פְּאַת שָׂדוֹ לִקְצֹר) וְהָיִינוּ קוֹרְאִים
לְתֹהוּ שֶׁיָּבוֹא
וְיִשְׁטֹף מֵעָלֵינוּ מַעֲשֶׂיהָ שֶׁל אֻמָּה זוֹ
מִקַּיִץ אַלְפַּיִם וְחָמֵשׁ שֶׁעָבַר וְעַד אָבִיב אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה
הַבָּא עָלֵינוּ לְטוֹבָה (עַל סִפְרֵי נִימוּסִין עָמַדְנוּ,
כָּתוּב בָּהֶם ‘עָזְבוּ מֵרְצוֹנָם’). לֹא בְּכוֹחַ הַשֵּׁם וַאֲנִי
כְּשֶׁאֶגְדַּל מוֹאֵס הָיִיתִי בְּדִמְעַת הַנִּרְדָּפִים
אַךְ תַּחַת רַגְלֵינוּ אַדְמַת גָּלוּת נוֹדֶדֶת בְּכָל אֲשֶׁר נֵלֵךְ.
דֶּגֶל שָׁמוּט תַּחַת גֶּשֶׁר, בּוֹ רוֹמְסוֹת כְּלֵי מִלְחָמָה יוֹמְיוֹמִיּוֹת אֶת שֶׁטֶף הָאוֹר הַמִּזְדָּרֵחַ עַל אַדְמַת גּוּפִי. דֶּגֶל זָרוּק כְּשִׂמְלָה מֻכְתֶּמֶת, שְׁסוּעָה בְּטָפְרֵי בְּהֵמָה-אָדָם, הַיּוֹנֶקֶת, זוֹלֶלֶת, סוֹבֵאת מִשְּׁבָבֵי אוֹר נוֹטֵף עַל דֶּגֶל. דֶּגֶל שֶׁדִּמְעוֹת רִבְבוֹת אַחַי סְפוּגוֹת בּוֹ מֵאֶלֶף דּוֹרוֹת שֶׁל כְּמִיהָה לְאֶרֶץ-אַגָּדָה, אֶרֶץ מֵטָאפוֹרָה, אֶרֶץ שֶׁל תְּפִלָּה. הַגֶּשֶׁר קַיָּם, הָאָרֶץ גַּם. רַק הַדֶּגֶל עוֹד שָׁמוּט, עָזוּב, דָּרוּךְ, וְנִקְרֵאתִי לַהֲרִימוֹ. רַק שֶׁלֹּא אֶהְיֶה גַּם אֲנִי מְנַגֵּב בַּדֶּגֶל, שֶׁלֹּא אֶמְחֶה בּוֹ אֶת רֹק תַּאֲוַת הַהַכָּרָה הַנּוֹטֵף מִבְּדַל שִׂפְתוֹתַי. הַדֶּגֶל לָרוּחַ מְחַכֶּה, לֹא רוּחַ תַּרְבּוּת גָּלוּת, רוּחַ כְּבֵדָה-חֲנוּקָה הַמְּסֻגֶּלֶת אַךְ בְּקֹשִׁי לְנַשֵּׂא אֶת עַצְמָהּ. אֶלָּא רוּחַ עֶלְיוֹנָה אַדִּירָה, זוֹ הַנּוֹשֵׂאת אֶת כַּנְפֵי הָעַיִט מַעְלָה, מֵעַל צִלְלֵי הָעֲנָנִים, אֶל מֵעֵבֶר לַזְּמַן, אֶל רָקִיעַ שֶׁמִּמֶּנּוּ הַנָּחָשׁ הַמִּזְדַּחֵל עַל הָאָרֶץ הוּא רַק תְּנוּעָה חֲלָקָה בֵּין אוֹר וְצֵל. תַּעֲנוּג הָרוּחַ הַמְּזַמֶּרֶת בִּצְלִילַת הָעַיִט, וְנָחָשׁ אָחוּז בְּטָפְרֵי זָהָב וָעֹז. הַנָּחָשׁ אוּלַי יְדַמֵּם מְעַט, אַךְ בִּמְעוֹפוֹ יִתְנַשֵּׂא הַנָּחָשׁ, וּבִכְאֵב מִתְפַּתֵּל יִרְאֶה אֶרֶץ אוֹר וְשֶׁמֶשׁ וּרְקִיעַ תְּכֵלֶת מְנַצְנֵץ. וְיֵדַע כִּי בָּזֶה יֶחְדַּל לֶאֱכֹל עָפָר וְאֶת כַּנְפֵי הַדְּרוֹר יַשִּׂיג. זוֹ הָרוּחַ הַמִּתְבַּקֶּשֶׁת לְנוֹסֵס בַּדֶּגֶל. דֶּגֶל שֶׁלֹּא יוּרַד לַחֲצִי הַתֹּרֶן, שֶׁלֹּא יִתְנוֹסֵס בְּפִתְחֵי מוֹעֲצוֹת שָׁוְא וְשֶׁקֶר. דֶּגֶל אַרְיֵה, דֶּגֶל אוֹר, מִגְדַּלּוֹר הַמַּלְכוּת זֹהַר הַתַּרְבּוּת, קְדֻשַּׁת הַסִּפְרוּת.
“הספרות תתקדש, וגם הסופרים יתקדשו, יתרומם העולם להכיר את כחה הגדול והעדין של הספרות, הרמת היסוד הרוחני בעולם בכל עילויו. ילך האור ויפרוץ, התביעה האיתנה תתבע את שלה, התובעים הם נשמות רבות צמאות, נשמות מרגישות, מכירות בחכמת הפרצוף של המבטאים והסגנון את טומאת הרעיון שבסופרים רבים, שלא תכסה אותה כל מליצה מוסרית, כל הלבשה שירית, “עקוב הלב מכל ואנוש הוא”. רוח טומאה זה ככל רוח הטומאה בכלל עבור יעבור, יבטל מן העולם וכליל יחלוף והספרות תתקדש…” (הרב אברהם יצחק הכהן קוק, אורות התחיה, פרק לז)
השנה לא אעלה לקברי יקירי שנהרגו על קידוש הארץ הזאת ולא אצא אל חוצות העיר עם ילדי להשפריץ חוטים ולאכול צמר גפן מתוק, וזה יכול היה להיות מצב עצוב ומייאש אלא שנפל בחלקי הכבוד לערוך את דף הבית שלפניכם עבור הימים הקדושים של מדינת ישראל ושל העם היושב בתוכה, מה שהכניס לביתי רוח אחרת בימים משונים אלה של ריחוק חברתי ומגיפה. בהעמדת דף זה לפניכם אני מבקשת לתת חלופה להרגלים של ציון הזיכרון וחגיגות העצמאות, שהשנה נכפה עלינו לשנות.
השתדלתי לבחור מבין החומרים הרבים שנשלחו למערכת כתב העת את אלה שמייצגים בעיני בצורה הטובה ביותר את כל מגוון האנשים הטובים ונקודות הראות של החברה שלנו; מגוון מגדרי, עדתי, דתי, פוליטי ויצירתי שמרכיב את מרקם חיינו כאן. כאן תמצאו את כל מה שיפה, בעיני, בנו. תחי היצירה שמצליחה לאחד אותנו ולייחד אותנו, ולתפארת מדינת ישראל.
בְּשַׁעַר בֵּית הַקְּבָרוֹת עוֹמֵד חַיָּל בְּמַדֵּי זַיִת וְתוֹהֶה. עַל פִּשְׁרָן שֶׁל אֲבָנִים לְבָנוֹת וְכָרֵי דֶּשֶׁא יְרֻקִּים. עוֹמֵד וְתוֹהֶה עַל אֲשֶׁר לְקָחוֹ בְּאִישׁוֹן לַיִל, בֵּינוֹת לְמִרְבְּצֵי אֲבָנִים וְכָרֵי עֵשֶׂב מְרֻבִּים וְהוֹבִילוֹ בְּדֶרֶךְ לֹא דֶּרֶךְ, מְכַתֵּת רַגְלָיו בֵּין נֶשֶׁר לְצִפּוֹר וְתוֹהֶה עַל הֵיכָן וּלְאָן? וְעוֹדֶנּוּ עוֹמֵד עוֹמֵד לְפִתְחוֹ וְנִזְכַּר בְּלֵילוֹת מְרֻבִּים שֶׁצָּעַד בֵּינוֹתָם, מְלֻוֶּה בַּמַּשָּׂא הַכָּבֵד וְתִקְוָה לְזוּג אוֹרוֹת מֻאֲפָלִים בַּמִּפְגָּשׁ שֶׁבֵּין לָבָן לְשָׁחֹר. וְנִזְכַּר בִּילֵל תַּנִּים שֶׁלִּוּוּהוּ בְּאַשְׁמֹרֶת רִאשׁוֹנָה, חִרְחוּר חֲזִירִים בְּאַשְׁמֹרֶת שְׁנִיָּה וּנְבִיחַת כְּלָבִים בְּשָׁעָה שֶׁמְּסַפְּרִים זֶה לָזוֹ אִשָּׁה וּבַעֲלָהּ. וְנִזְכַּר כִּי בְּאַשְׁמֹרֶת אַחֲרוֹנָה סִפְּרוּ רַגְלָיו לְאַרְצוֹ, וְהָיוּ הוּא וְהִיא גּוּף אֶחָד וְתִקְוָה אַחַת. וְזָכַר אֶת לֹבֶן הַסְּלָעִים לְמוּל הָרָקִיעַ הַשָּׁחֹר וְרַכּוּת הָעֲשָׂבִים לִמְרַאֲשׁוֹתֵיהֶם. וּבְעָמְדוֹ לְפֶתַח בֵּית הַקְּבָרוֹת, הִבִּיט נִכְחוֹ וְחָשַׁב עַל אַשְׁמֹרֶת אַחֲרוֹנָה זוֹ שֶׁבָּהּ תַּחַת כַּר שֶׁל אֶבֶן וּמַצַּע עֲשָׂבִים מְסַפְּרִים אָדָם וְאֶרֶץ זֶה לָזוֹ, וּבְאַהֲבָתָם נוֹלַדְנוּ אָנוּ – שֶׁאָנוּ קְצָת סֶלַע קָשֶׁה וּקְצָת עֵשֶׂב פָּשׁוּט.
תודעה אחרת
שֶׁבַע שָׁנִים רְצוּפוֹת צַמְתִּי אֶת עֲשָׂרָה בְּטֵבֵת בְּיָד וָשֵׁם. שֵׁשׁ שָׁנִים לְבַדִּי וְשָׁנָה אַחַת עִם וַיְסֶנְשְׁטֵרְן, שֶׁהַצִּינִיּוּת שֶׁלּוֹ עָמְדָה לִי בִּסְתִירָה עַל עֶצֶם הֱיוֹתוֹ נֶכֶד לְנִצּוֹלִים.
בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה בְּחַיַּי שֶׁבָּרַחְתִּי לְתוֹדָעָה אַחֶרֶת, נִזְרַקְתִּי עַל כֻּרְסָה כְּחֻלָּה. בִּיט טֶכְנוֹ דָּפַק לִי בָּרַקּוֹת וְהִתְעַמְעֵם לְתוֹךְ הַמִּסְדְּרוֹן הַפִּירָמִידִי שֶׁל הַמּוּזֵאוֹן הַהוּא. הַפֶּה הַיָּבֵשׁ שֶׁלִּי צָמֵא לְמַיִם אַךְ לֹא הָיוּ מַיִם רִצְפַּת הַבֵּטוֹן נִסְדְּקָה תַּחְתַּי, הַתִּקְרָה הַשְּׁפִּיצִית אִיְּמָה לִקְרֹס. רָאִיתִי שְׁלוֹשָׁה סַדְרָנִים מִתְמוֹטְטִים בָּזֶה אַחַר זֶה וּמִישֶׁהוּ קָרָא לִי מִתּוֹךְ הַבִּיט.
כַּמָּה שֶׁנִּסִּיתִי לֹא מָצָאתִי פֶּתַח מִלּוּט.
קוצים סגולים
קֻפָּאִית בְּשֵׂעָר צָבוּעַ חוֹמֶלֶת בַּחֲנוּת הַמַּתָּנוֹת עַל אֲגַרְטָל, עוֹטֶפֶת לִי אוֹתוֹ בְּעַמּוּד שַׁעַר שֶׁל עִתּוֹן מַהֲדוּרַת אָסוֹן. מִבַּעַד לַזְּכוּכִית אֲנִי קוֹרֵא בֵּין הַקְּמָטִים כּוֹתֶרֶת רָאשִׁית: לְאָן הָלַכְתָּ יֶלֶד שֶׁלִּי?
תַּדְלִיקוּ אֶת הָאוֹר תַּדְלִיקוּ אֶת הָאוֹר מְבַקֶּשֶׁת אֵם בְּמִסְדְּרוֹן הַמָּוֶת הַחִוֵּר. אָמָּנִית רוּחַ מְהַדֶּסֶת עַל עֲקֵבִים מוֹחָה לָהּ דִּמְעָה-מוֹרַחַת-אִפּוּר וּמְלַטֶּפֶת: יַדְלִיקוּ יָפָה שֶׁלִּי יַדְלִיקוּ
הָאָנַרְכִיסְט שֶׁרִסֵּס בִּתְעָלַת הַיַּרְקוֹן אֲרוֹנוֹת קְבוּרָה עֲטוּפִים בַּדֶּגֶל הַפַלַסְטִינִי הוֹלֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת בְּיוֹם כִּפּוּר לִמְחֹק עֲווֹנוֹת יְצִירָה.
בְּמַעֲלֵה הָהָר הַמִּתְעַטֵּף קַיִץ חוֹתְכִים אוֹתִי קוֹצִים סְגֻלִּים.
הנה באו ימים
“אוֹ שִׁלְפֵי-שִׁבֳּלִים יִדְקְרוּךְ וְתִמְתַּק דְּקִירָתָם” (לאה גולדברג)
הַאֻמְנָם הִנֵּה בָּאוּ יָמִים בִּסְלִידָה מִמִּטְפַּחַת קְשׁוּרָה לְרֹאשׁ נְמֵרָה יָמִים בָּהֶם הַפָּרוּץ מְרֻבֶּה עַל הָעוֹמֵד.
לְאִמִּי שֶׁמְּכַסָּה רֹאשָׁהּ וּמַזִּילָה דִּמְעָה כְּשֶׁאֶלֶן פֵּרְסוֹנְס שָׁר: I am the eye in the sky looking at you I can read your mind
לַאֲהוּבָתִי שֶׁמְּכַסָּה רֹאשָׁהּ וְכָל יֹפִי הַבְּרִיאָה כּוֹרֵעַ לָהּ בֶּרֶךְ. שָׁרָה שִׁירַת נָשִׁים: כְּשֶׁזֶּה עָמֹק עוֹצֵר כָּל הָעוֹלָם וְאַתְּ קוֹטֶפֶת כּוֹכָבִים כְּשֶׁזֶּה עָמֹק
עָמֹק
תַּעֲלֶה הַמִּשְׁוָאָה! בֵּין דֻּגְמָנִית מִשְׁתַּמֶּטֶת לְבֵין מִיס שָׁבִיס וּלְתִפְאֶרֶת מְדִינַת הַכֹּל שָׁפִיט.
עַל דְּיוּנַת חוֹל רוֹבֵץ גָּמָל. עֵינָיו שְׂבֵעוֹת כְּאִלּוּ סִיְּמוּ הָרֶגַע לִלְעֹס שָׁם אֶת הָאַחֲרוֹן שֶׁבְּסוֹרְגֵי הָעוֹלָם.
איור: רוני סומק
אֵינִי עוֹמֵד בַּצְּפִירָה הַצְּפִירָה עוֹמֶדֶת לִי לֹא הִתְחַלְתִּי עִמָּהּ הִיא הִתְחִילָה עִמִּי אֵינִי מִתְאַבֵּד (אֲבָל) הָעֲרָבִי הוֹרֵג אוֹתִי אֵינִי קוֹבֵר עַצְמִי הַמְּדִינָה קוֹבֶרֶת אוֹתִי.
שֶׁתַּעֲמֹד לָהּ הִיא לֹא מַפְחִידָה אוֹתִי
סרגל נגישות
כללי
זום
גופנים
ניגודיות צבעים
קישורים
Yehee — Political Poetic Journal